张仲景理中汤配方？
一、理中汤由人参、干姜、白术、炙甘草4味药物组成，其用量很平均，《伤寒论》各用三两。用于太阴脾虚寒证：大便溏泻、或大便不成形，或大便溏而不爽；腹胀时轻时重，一般是白天轻、夜晚加重；腹痛，绵绵或隐隐作痛，喜温喜按；呕吐，不欲饮食；妇女白带清稀而量多；或急性吐泻的霍乱病；也可以见于大病之后，唾涎沫不止。乏力，精神不振，舌苔白腻，脉虚弱。
二、用人参、白术、干姜、甘草各三两，加水八升，煎至三升。每服一升，一天服三次。此方名“治中汤”(理中汤)。此方取自本草纲目
冬至张仲景来历故事50字？
冬至张仲景，医药圣手。世人求医，无不倚靠他。夜长伤病人，逐渐多起来。仲景秉志愿，放下酒杯，救人良方，在漫漫黑夜中，点亮希望之光。如今冬至到了，把他的传统发扬光大。
相传南阳医圣张仲景曾在长沙为官，他告老还乡那时适是大雪纷飞的冬天，寒风刺骨。
他看见南阳白河两岸的乡亲衣不遮体，有不少人的耳朵被冻烂了，心里非常难过，就叫其***在南阳关东搭起医棚，用羊肉、辣椒和一些驱寒药材放置锅里煮熟，捞出来剁碎，用面皮包成像耳朵的样子，再放下锅里煮熟，做成一种叫“驱寒矫耳汤”的药物施舍给百姓吃。服食后，乡亲们的耳朵都治好了。
后来，每逢冬至人们便模仿做着吃，是故形成“捏冻耳朵”此种习俗。以后人们称它为“饺子，也有的称它为“扁食”和“烫面饺”，人们还纷纷传说吃了冬至的饺子不冻人。
冬至，古时张仲景医术高超，一冬天大雪封山，人们冻得痛苦不堪。张仲景察觉到人们出现寒冷症状，于是他发明了冬至这个节日，让人们进行祭祀和***集草药，取暖驱寒。人们感激不已，冬至成为了重要的传统节日。
冬至是中国传统节日之一，也是二十四节气之一。据史书上的记载，冬至起源于中国北方的黄河流域，源于对日短夜长的民俗观念。据说，汉代著名医学家张仲景为纪念自己的母亲，曾在冬至这天为病人配制汤药，并为其祈福，被后人传为佳话。至今，冬至已成为中国传统节日文化的重要组成部分。
冬至，张仲景是一位古代医学家，他精通草药的应用。有一年冬至，他听说附近村民中了瘟疫，他立刻收集了各种草药并亲自前往救治。通过他的精心治疗，村民们逐渐康复。从此以后，冬至成为了纪念张仲景医术的日子。
张仲景被后人称为医圣，可为什么听说他只活了六十五岁呢？
这个问题好弱智啊！张仲景被后世尊为医圣，是因为他的学术思想及万世不殆的可操作性的伟大贡献！葛洪因为屠呦呦青蒿素名闻天下，但他是道教的葛仙翁，你去查查他的寿命！疾病和寿命是两个不同的概念领域，连基本名词都分辨不出具体含义，不是很可笑吗？孔子活了七十三岁，颜回活了四十八岁，都是圣人啊！他俩建功立业了吗，著书立说了吗？没有啊！他们之所以被尊奉为圣人，是他们为万世立德了啊！
六十五，在东汉末年绝对算是高寿。
为啥，据学者研究：两汉时期，成年男子的平均寿命也不过30岁。
古人短命的原因，有以下几点因素。
一、战乱频繁，尤其是仲景生活的汉末，三国时期，打仗已属平常之事。
二、由于卫生条件有限，导致那会瘟疫横行，据张仲景自己描述，仅在建安二十二年，戾气流行，导致“家家有僵尸之痛、室室有号泣之哀。”本来张家，就是河南南阳郡涅阳县的大族，因为这次天灾，这个拥有二百多号人的张家，就过世了一百多人。为此，治病救人成为张机毕生的追求。
三、汉代的农业，粮食产量低，肥田能有“亩收三斛”，就算高产。于是可以猜想，普通百姓，没有被病菌毒死，就是常年累月过着饥不饱餐的日子。如此一来，不拉下疾病才怪。
对于张仲景的生活年代，高校教科书《中国医学史》的记载为“约150~219”，网上的资料为“约公元150~154年~约公元215~219年”，可知并无准确记载，按《中国医学史》的提法，大约活了69岁。
张仲景生当东汉末年，战乱频仍，瘟疫流行，百姓为避战乱而相继逃亡，流离失所者不下数百万，汉献帝初平元年（190 ），董卓挟汉献帝及洛阳地区百万居民西迁长安，洛阳所有宫殿、民房都被焚毁，方圆二百里内尽为焦土，百姓死于流离途中者不可胜数，“白骨露于野，千里无鸡鸣”(曹操《蒿里行》)。
东汉桓帝时大疫三次，灵帝时大疫五次，献帝建安年间疫病流行更甚。成千累万的人被病魔吞噬，以致造成了十室九空的空前劫难。其中尤以东汉灵帝（公元168 一188 年）时的公元171 年、173 年、179 年、182年、185 年等几次的疾病流行规模最大。南阳地区当时也接连发生瘟疫大流行，许多人因此丧生。
张仲景《伤寒杂病论•序》云：“余宗族素多，向馀二百，建安纪年以来，犹未十稔，其死亡者三分有二，伤寒十居其七”。因此，不论是65岁还是69岁的说法，在当时都已是高寿。
同时，张仲景首先是政治家，曾做长沙太守，因痛恨官场***，“感往昔之沦丧，伤夭横之莫救”(《伤寒杂病论•序》)，乃弃官从医，发愤研究医学，写出了划时代的医学巨著，是从外科手术到无损诊疗的历史转折点，其伟大贡献是不可估量的，而其本人不可能专心于养生。
特别是对于真正懂养生的人来说，养生的最高境界是不讲养生，精神生命永远高于物质生命，一瞬就是永恒，对于为国家和人民做出重大贡献的人来说，寿命再短也是最长寿的人，张仲景与中国文化同在，与世界医学同在，与天地日月同在。
