食疗养生到底有没有效果？
食物是为人体提供生长发育和健康身体所需的各种营养素的可食性物质。
如果有一种方法。使身体获得健康或者预防疾病，那是必是食物无疑啦，也就是通过吃，对我们的身体进行保养。
随着社会的进步和发展，人们越来越讲究养生之道。食物疗法不仅能达到保健强身，预防疾病的目的，还能给人一感觉上精神上的享受。
食疗养生是根据不同的人群年龄，不同的体质，不同的疾病，在不同的季节，选择有一定保健作用，或者治疗作用的食物，通过科学合理的搭配和烹饪加工，做成一种:色，香，味，美，养，的美味食物。这些食品既是美味佳肴，又能养生保健，使人在愉快，享受食物美味的同时，不知不觉达到防病治病的目的。
食疗养生，是可以长期运用于对于慢性的预防和调理。所以说，药补不如食补。食物就是最好的药物。
食疗养生，最显著的特点就是有病治病，无病强身。对人体基本上没有什么副作用。但食疗养生主要针对的是亚健康人群，其次才是，疾病患者，在治疗时，它只是作为药物或者其他治疗的***手段。
关于食疗的效果大家都是知道的。食疗治疗疾病的效果并不是非常明显有效。单总体来说还是有一定的效果的。在一些轻微疾病的情况下，通过食疗，经过一定的过程，有些疾病，都能慢慢治好。但不是所有的疾病都能通过食疗的方式治疗。真正要通过食疗的方式治疗疾病，还是最好咨询医生。
食疗更多的只是一种***关系。
如能长期自律，合理安排饮食，保证饮食营养的足够摄取，可以使人气血充足，五脏六腑功能健全，
新陈代谢活跃，使人生命力强盛，对自然变化的应变能力增强，达，身体健康的目的。
食疗的主要原理就是通过食物中所富含的你身体所缺少的某种营养元素来给你补充你所缺少的营养元素。
中医讲求食疗，但这是一个比较缓慢的过程，而且还可能要注意很多忌口的东西。不能暴饮暴食，要长期坚持才行，不会像药有那么快的效果的。
怎么说呢…看你认为它到底有没有用吧。不过从本质上来说是有作用的。为什么这么说呢。养生其实就是中医。讲究未病先养。和西医相反。养生注重的是平时生活的积累。都是从细节入手的。如果说平时做养生可以让你长命百岁那也不是绝对的。但是肯定能让你比别人健康。气色要好很多。你要是说对你的日常生活也没什么大影响的话也没毛病。但我认为这是生活品质的问题吧。都是要生活。为什么不让自己活的更好一点呢对不对。可有些人常会说自己没有钱。不愿意花钱在这上面。但我觉得这个对自己不负责任的话。就像我一个同事的爱人怀孕了。他也是刚来公司不久。薪资也就一般化吧。但他还舍得花钱买燕窝给爱人补身体。其实我都觉得那太奢侈了。可能因为我是单身汪吧哈哈哈。这只是一个例子。真的不愿意花钱也是可以养生的。就是在于平时多多注意饮食啊休息啊等等。改掉一些恶习比如抽烟嗜酒熬夜等等。身体是自己的。善待它是不会亏本的。
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自古以来，东西方的人类就观察到食物和健康之间存在重要关系，比如在五代时期，我国先祖中就有杰出之士总结出：病从口入的格言警局，提醒大家不要乱吃东西，哪怕是食物也不能乱吃。古代食物匮乏，即便在食物发生了各种变质如霉变或馊臭的情况下，依然舍不得丢弃，但吃了这些***变质的食物，可能就会直接要人老命，即便不马上致病致命，长期来看也容易让人患上各种慢***等。
而为了防止食物***变质，人们发展出了腌制技术。并世代相传。但腌制技术到了今天，已经成为危害健康的过时技术，这是因为腌制食物中存在的大量的盐会导致高血压，亚硝酸盐则可能导致癌症。实际上，中国的消化系统癌症发生率惊人，在十大常见癌症中近乎占据半壁江山，不得不说和传统不健康的饮食习惯大有关系。在这种环境下，发展出的食疗养生要是靠谱才是见鬼了。
图示：2015年中国十大恶性肿瘤
最近，国家癌症中心发布了2019癌症报告，报告中的数据是2015年的中国癌症的种类和相对比例关系。我们可以看到在最常见的十大恶性肿瘤中，与消化系统有关系的恶性肿瘤就有胃癌、结直肠癌、肝癌、食管癌。这些癌症和饮食习惯息息相关，并且发病率相当惊人。
人体需要摄如适量的三大类营养物质和相应的维生素和矿物质才能维持基本健康，这是健康膳食观念的根基。每年或每几年，国家卫生部们就会依据最新科学研究，发布一份健康膳食推荐表或居民膳食指南，关注膳食指南，并想办法按照健康膳食推荐表中所言去吃，才是在膳食方面维持健康最重要的方法。
注意，针对不同的人群，膳食指南的推荐会有所不同，因为不同性别以及处于不同年龄阶段的人群，需要的营养素的量和相对比例会发生变化。比如孕期妇女的膳食就和平常时期有所不同。孕早期要注重补充叶酸而孕晚期则要增加蛋白摄入，多吃一点动物蛋白，如鱼禽蛋肉类。
我们吃东西是为了营养，不是为了治病，虽然营养对治病很重要，但那重要性和呼吸是同等级别的。换句话说，没有营养活都活不了，怎么可能治病，但又不能指望吃饭治病，就像不能指望喘气治病。
有些疾病的预防和治疗需要营养支持和调节，但重要性远不如药物和手术重要。比如高血压，适当注意饮食有助于调节血压，高血压程度比较轻的甚至只通过饮食和生活调整就能控制，糖尿病也是一样。但这是指的程度比较轻，对于已经产生靶器官损害和风险的病人，是一定要按时终身服药的。
而现在很多所谓的养生食疗对食物还有某些膳食补充剂的效果过度夸大，甚至是子虚乌有的瞎编，程度已经和***无异。以至于很多专业医生一听病人讲什么养生食疗就头痛，害怕病人要被骗或者已经被骗。说养生食疗已经臭了大街也不过分。
所以如果想要健康和防病治病，先远离一切民间和商业化的食疗养生宣传，然后多看些权威和专业的科普文章，多听听专业医生的意见。或者什么也不做，也比追求所谓的***养生食疗要好。
什么是食疗？你怎么理解食疗？
什么是食疗？怎么理解食疗？中国一向有药疗不如食疗的之说，所以，虽然药疗补益作用是最好的显著，对人体具有补健作用，但是药三分毒，绝对不能长期补药，相对而言，食疗具有单纯洁用药物不能具有的作用。甚至比单纯用药物的食疗效果更为显著，
为什么这样说呢？因为食补，食疗的作用，内径，中有很多相关论述的，食发谷以全其真，避虚邪以安其正。"这就是说，在食疗方面，要食用与发气所宜的五谷杂粮为主，以清淡为主，是最好的食疗功效。
平常生活过程中常见疾病体质不一样，都可以通过食物有效改善，如，食欲不振，倦怠乏力，气短，无言，气质差症状，可以食用羊肉，牛肉，花生，核桃，松子，这些食物具有补气血效果的食物来补气血虚的功效，都是通过食补，食疗方法，很快得到缓解。
此时如果肓目服用药物，则很可能导致副作用的发生。对人体有害，尤其是老年人体质差，弱者，如果不适当地进补，食疗治药物，很可能因为虚弱不受补，而引起产生不良的反应。
综合上述，药补并不是理想的进补方式，相比而言，食用疗方法能够更加安全有效地对人体进行补益。在选择食疗或药疗进行调理的时候，应该掌握正确的辨证的方法，如果食疗食补无效，再进行药疗，对于你自已的病情要遵循辨证的原则，以药，食相结合，对症施用，才更安全，安心，有效！
您好，食疗就是用食物（食品）治疗疾病，这当然包括营养保健食品。保健食品不同于食物，很多是浓缩品，比如，西红柿，每百克含维生素C4毫克（过去是16毫克），而VC片，每片最少50毫克，有的甚至达到几百毫克，还有强化VC片含量更高。再比如一个鸡蛋含蛋白质2.5克，且含有胆固醇。而一勺蛋白质粉就含蛋白质10克，不仅不含胆固醇，而且吸收率高，方便快捷。再说补钙吧，一袋牛奶含钙100毫克多一点，而一粒钙片就含钙几百毫克。当然啦，价格上肯定要高。
现在是衣食无忧的年代，金钱乃身外之物，健康才是最大最珍贵的财富，因此，选择食疗，还是应该食用营养保健食品。
祝您健康，谢谢邀请。
1，食疗就是攝入健康的食物以达到治病，防病为目的。
人若初病不要先吃药，传统医药学用“药食同源”先行一步，有很多食物既能填饱肚子也能治疗疾病，食物当然比药好咽，一举两得，何乐不为?
2，老祖宗真厉害，不知经历多少年才为后人总结出“五谷为养，五果为助，五菜为充，五畜为益”的先进食疔理念。而人类的饮食大多可以作为食疗予以应用而开始。
3，例如血压高了，就可选择黑木耳，山楂，芹菜，洋葱等。
如果防止动脉硬化，降血脂，可以选择大蒜，海藻，洋葱，黑木耳，蜜蜂等。
4，所以，食疗就我们在日常生活中用来防病，治病的食物，也是在生活中用非常普通的粮油，蔬菜，水果，及肉，鱼，蛋，奶等，以食疗方法来获得人们的健康。
中医里分为几个门类，比如，针灸，艾灸，推拿，按摩，砭石，汤药，食疗。等门类。中药本来就是药食同源。很多中药同时也是食物。在患者病情不是太重的情况下可以用食疗，食疗属养生类的，比如，山楂理气消滞。芹菜降压，山药补中气，小米健脾。梨子益肺。芡实补肾。等等，这些都属食疗类的，但是本人要具备一定的中医知识，和对各种食物的，气，味，性的掌握。才可以操作。
感谢邀请
什么是食疗？食就是说的食物，疗是治疗。食疗就是说，在一定时间周期内，摄入一定量的，固定的食物，达到治疗为目的饮食。也可以说在日常饮食的基础上，所做出的饮食调整。
中医很早就懂得食疗的意义和作用，药食同源的道理。就是说身体出现疾病问题时，***用恰当，针对性的食物，射入身体。同样可以达到治疗疾病，促进身体健康的目的。
比如说血压高了，血脂高了，我们就可选择黑木耳，山楂，芹菜，洋葱等。 大蒜，等等！我是这样理解食疗：
当你的身体出现疾病的时候，我们可以通过强化食物来达到恢复健康。我们首先要选择***用食疗。而不是药物。
食疗吃的食物，它本身就是身体需要的营养物质，对身体的健康是有帮助的。食疗意味着，做出饮食调整。不会给身体带来负担，不会有负作用。
现在是这个衣食无忧的年代，金钱乃身外之物，健康才是最大最珍贵的财富，因此，选择食疗，还是应该不错的选择。
我是安平乐呵姐，以上是我对食疗的观点。喜欢我的请关注我。谢谢！
孔子的过犹不及、不偏不倚的中庸之道，对于养生有启发作用吗？
个人认为：有
要想知道孔子这两句话对养生是否具有启示作用，首先要了解一下这两个词的含义，然后再下定论。
过犹不及意思就是事情做的过头与做的不够是一样的，都是不合适的；
不偏不倚的意思就是指公平，不偏向任何一方，表示中立和公正。
前者是指在做事情上一定要把握好度，否则，太过和不足都会导致有不好的负面效应，后者是指为人方面一种态度，告诫人们要走中庸之道。
接下来，我们不妨平静一下思绪，展开一下丰富的想像：***如一个人在生意场上或职场上，初来乍到，只按照自已的喜好来挥洒性情，不懂人情世故，不考虑别人的感受认同，随心所欲，做起事情来勿冷勿热、勿高勿低，肯定会招惹些别人的白眼或冷言碎语，初次还好，大家最多表现一下心里不悦而已，如果长时间的不加以收敛和控制，仍然恣意妄为的话，就有可能遭到大家的冷落，甚至联合***。大家想想看，此时此景，是否会对该人的心态平衡产生一定的冲击呢？答案是肯定的，既然心态的平衡遭到了扰乱，那人体的气血运行肯定也会受到牵制，从而最终影响身体的健康，这种现象持续的越久，对人的健康危害就越大。
以上是从做事方面，本人浅谈了一下“过犹不及"这种行事方式产生的不良后果，下面我再从为人方面，来简单地谈一下“不偏不倚"这种做人方式产生的良好结局。
我们都知道，有人的地方，就有江湖，有江湖的地方，就有帮派，如果我们站在任何一方的立场来发表有利于此方或不利于彼方的观点，就会遭到另一方的不满和***，只有不偏不倚，保持中立，走中庸之道，才能使双方感受到你的善意，并向你伸出象征他们友好的橄榄枝，最终才会赢得双方的信任和青睐，一个充满温馨、友好与和谐的局面，自然会给我们的身心带来无尽愉悦和健康。
《黄帝内经》里曾讲过，喜、怒、忧、思、悲、恐惊七情太过，会情致所伤，令人生病的，而孔子的“过犹不及"和“不偏不倚”的中庸之道，就是告诉人们在为人时要保持中立，做事时，要恰到好处，才能营造一个宽松、祥和的工作和生活环境，正好顺应了《黄帝内经》里提出的七情不能太过的这一条件的要求，这难道不是对我们养生的一种启发吗？
中庸与中医皆属于中道，两者彼此相通。儒家学派本身也有独特的生命观和养生之法，孔子也多次以过犹不及的中庸思想谈及养生，他的诸多论述，从多方面来说，对于现在不仅具有启发作用，也具有实用价值。
***休闲
在《论语·季氏》中，孔子说道：乐骄乐、乐佚游，乐宴乐，损矣。”若以骄横霸道为乐，以放荡无度为乐，以宴饮荒淫为乐，不但败坏人的德行，还造成精神空虚颓废，直接危害身体。在《论语·阳货》中，他又说：“饱食终日，无所用心，难矣哉，不有博弈者乎，为之，犹贤乎已。”平时，生活要尽量充实，并且做到劳逸结合，多参加各类有益身心健康的活动，下下棋，掷掷***，也比闲着没事干要好些。否则，免得无事生非，心里空落落的影响健康。
饮食睡眠
在饮食养生上，孔子曾谈过一大段完整的话：“食不厌精，脍不厌细，食谴而竭，鱼馁而肉败，不食；色恶，不食；臭恶，不食；失饪，不食，不时，不食；割不正，不食；不得其酱，不食；肉虽多，不使胜食气。唯酒无量，不及乱。沽酒市脯，不食。不撤姜食，不多食。祭于公，不宿肉。祭肉不出三日，出三日，不食之矣。食不语，寝不言。”(《论语·乡赏》)。
用今天的话来解释，就是粮食不嫌舂得精，鱼和肉不嫌切得细，粮食***发臭，鱼和肉腐烂，都[_a1***_]。食物颜色难看，不吃。气味难闻，不吃。烹调不当，不吃。不到该吃饭时，不吃。切割方式不得当的食物，不吃。没有一定的姜醋调料，不吃。席上的肉虽多，吃它不能超过主食。只有酒不限量，但不能喝到神志昏乱的地步。从市上买来的酒和肉干，不吃。食物不放上适量的姜沫不吃。领到的祭肉不过夜就加工存放。存放的肉不超过三日，超过三日不吃，吃饭时不随便说话，以免把食物呛到气管里或者咬了腮舌；睡觉前不高声谈笑，以免刺激神经，导致失眠。孔子的这一番话，应该说不仅合乎科学原理，也切实可行，的确有益于饮食养生。
修养心性
在《论语．学而》中孔子说：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉。”在工作上要勤奋敏捷，谨慎小心，请有道德的人对自己的言行加以匡正，要努力克制自己的诸多慾望，不贪图安逸的生活，把注意力放在有意义的事情上，不贪图名利，追求真理，这样心理就稳定了，精神上就会熙和安宁，心宽自然体胖。他在《论语·述而》中还说：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。”这样的清淡素食，安贫乐道，不仅有利于身体，更重要它可以将人导向更高的精神境界。
三戒养生
在《论语·季氏》中，孔子提出了著名的“三戒”养生说：“君子有三戒，少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”“血气”，在中医学中视其为生命的根本。血气有，则生命存；血气旺，则生命盛，所以无论是少年、还是中年，直至老年，都要根据血气“未定”、“方刚”、“既衰”的特点，戒除一些不正当的心理及行为，***取相应的保养措施，达到养生的目的。
总而言之，孔子的过犹不及、不偏不倚的中庸之道，不仅与人们的生活息息相关，也与人们的身体健康密切相连。
