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  1. 你还记得你家族辈分排序吗?

你还记得你家族辈分排序吗?

华夏民族……汉民族应该牢记自己的“家史”以及民族传统文化

独生子女家庭将会淡化和严重影响汉民族的“老幼尊卑”的“辈分排序”……

中国,汉民族传统的辈分观念源远流长、历史悠久、博大精深。
(一家人围坐在一起正确的落
座老幼尊卑排序)

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家族的辈分排序也本身为中心、上有四代长辈、下有四代晚辈,形成了“高祖”、“曾祖”、“祖”、“父”、“本人”、“子”、“孙”、“曾孙”、“玄孙”的“9族血亲关系、9层之序”,加旁系血亲和姻亲关系、形成一个庞大的亲属关系。

中国人最讲究的就是……认祖归宗。

对“辈分排序”更是讲究、一些家庭仍然保留“族谱”的优良传统。


“族

谱”又称为“家乘”、“宗谱”、“公谱”、“祖谱”、“谱书”、“家谍”、“祖谍”等等,“家谱”顾名思义就是纪录、描述家族姓氏、从古到今的人员变化、重大事件的纪录、同时“简族”详细划分了家族“辈分排序”。
身为华夏民族的一份子、应该牢记自己的家族的历史。

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应该清楚自己姓甚名谁、来自哪里、这是中华民族传统文化的组成部分。

我是知道我们家族辈分排序的,希望炎黄子孙都能够知道并记得自己家族的辈分排序,还要搞清楚我们中华民族的这种家族文化,并使之薪火相传,万代兴旺!

字辈,也叫做字派,是指名字中用于表示家族辈分的字(多为名字中间的字),俗称派。其意蕴为修身齐家,安民治国,吉祥安康,兴旺发达。

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字辈是中国传承千年的重要取名形式,也是中国古代一种特别的“礼”制,它一直延续到现代。由于各种原因,自五、六十年代以后,字辈谱对世人变得陌生,这种现象在年轻一代更是明显。

炎黄子孙按字辈命名,起源于唐、宋,创于明,鼎盛于清。辈分的划分是家族地位的主要标志,辈分可明白长幼尊卑的伦常关系,符合伦常秩序的宗族组织原则

一般的家族都要在撰修家谱的时候确定辈分的划定,以达到“辨尊卑、序长幼”的目的。

家族的字辈排行都有一定的寓意。或蕴含家族起源与历史发展过程,或寓意家族兴旺发达、万代兴隆,或蕴含勉励子孙后代发奋图强之意等。一个家族的字辈排行或长或短,有的十几字,有的几十字。后辈续谱时根据字辈实际使用情况续增或者更改。

字辈的表现形式以类诗体和对联最为常见,多为四言体、五言体、七言体等,原则上需要韵脚一致,即押韵,前后不能有相同的字,每个字的意义必须吉利,即使用"吉"字,而不能使用"凶"字。比如贺龙元帅家族的字辈即为四言体十六字排辈:“大廷良土,文学兴邦,光宗耀祖,世代永昌”。

又比如山东日照丁氏字辈为四言体诗,达六十四字:“惟我家谱,履历备详,原籍海州,肇始武昌,明初来照,相宅河北,天启开科,崇祯任职,乡贤名宦,德言事功,显扬令绪,繁育兴隆,聿愿同心,孝敬和睦,世代绵长,丕承祖泽。”这套字辈以四言的形式,叙述了日照丁氏的来历、迁徙、发展以及对子孙后世的祝福与期望。

字辈一经确定,必须沿用家谱里面流传下来的字辈取名字,否则就会乱了家谱中的规定。一般是名字(三个字的名字)的中间这个字必须是字辈排行中你所属的那个辈分的"排行字"。如果您的名字中没有家族字辈排行中留下来的“字”,这个家族只能认为你是同姓的外家族人员。

每个姓氏的字辈排行都是祖辈定下来的,代代传承。各个姓氏的字辈排行都是不一样的。同一个姓氏字辈排行也各不相同,一般为同谱则辈分排行相同。

真实的何氏家族体验。

我姓何,是当地大家族(不是家里有地有钱,而是当地姓何的人很多)。曾祖父是一名风水先生,解放前在本地小有名气,手持罗盘,眼中有光,口吐莲花,红事白事,当地老百姓都要向他请教一番。他有三个儿子,都是“几”字辈,分别是:何几金,何几银,何几铜。三个儿子结束的字连起来是“金银铜”,有没有奥运会体育比赛“金牌银牌铜牌”的意味,不过老先生并没有见过奥运会,也不知道“金牌银牌铜牌”,就是单纯希望三个儿子能发大财,寄予了美好的远景。

老大何几金是我的爷爷,他一辈子没有找到金子,他只是一个普通的农民,最高职务为农村的生产队长。老二何几银拥有兄弟中的最高职务“保长”,类似现在的村支部书记,解放前在当地何氏家族中颇有地位,其它兄弟都有受他的照顾,免去被抓“壮丁”之苦,能够保存家庭的完整。但解放之后,大家都懂的,我父亲那一辈的几十个兄弟没有一人参军入党,也是他们心中永远的遗憾。老三何几铜没有成为专门炼铜的企业家,而是成为了一名顶级大厨师,一辈子与“铁锅”结下不解之缘。他是成都军区首长的专门厨师,我小时候吃过他做的饭,真的回味悠长。他的后辈都在成都蓬勃发展,他的大儿子后来是成都著名的“***饭店”总经理,也是我们何氏家族的骄傲。

我的爷爷何几金,虽然他一辈子没有找到发财的金子,但是风水先生的长子也是不简单的,他身体自带“重金属”,居然生了8个儿子,没有一个是女儿,刚好完整的一桌,颇有些神奇。如果在生育率很低的苏联,我的奶奶一定会被评为“英雄母亲”的。来看一下8个儿子的名字:何胜钱,何胜财,何胜山,何胜木,何胜孝,何胜忠,何胜奇,何胜义。前四个“剩”的具象的,爷爷希望他们家里都剩下的是实实在在的“钱财山木”,后四个名字更升华了一层,爷爷希望他们剩下的是一些宝贵的品质“孝忠奇义”。我的父亲是老六何胜忠,真的人如其名,他是一位民办教师,一辈子有朴素的家国情怀,一辈子忠于教育事业,朋友可以阅读我的文章《民办教师老六》,写的就是我的父亲。所以父亲对我一直有潜移默化的影响,所以教书育人就是我从小的梦想。

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