食疗是中医的范围吗？
中医有药食同源之论，食物的运用与疾病养生有密切联系，如小米大枣山药熬粥可以养胃等，一些中药也可当做食材食用，如枸杞，山楂，山药，姜等。《黄帝内经》对养生都有详细综合的阐述，不但从饮食方面，还结合气候节令，情绪，运动等多方面研究，如“夏三月，天地气交，万物华实，夜卧早起无厌于日，使志无怒，使华英成秀，逆之则伤心脏”等等。因此，养生属于中医治病防病治未病重养生的重要内容。
食疗绝对是，属于我们中华民族，几千年总结传承下来的中医范畴！我们一日三餐，食用的各种各样的食物，都可以给我们的人体提供，所需要的丰富的维生素！而且没有任何的副作用，人体的自身功能，根据需要自然吸收……不像西医要经过提炼合成，而且气味难闻，又难吞服。
食疗虽然不是严格意义上的处方治疗，但也算是广泛意义上的中医概念。甚至从某种程度上来说，食疗比药疗更固本。中国的传统中医，非常重视食疗，把食疗作为康复与养生的重要手段。
貌似没有明显的界限，中医不深究药理，很多都是经验，与食疗原理差不多吧。食疗确切的说也不是“疗”，而是旁敲侧击，通过增强某一方面的机能，或是削弱某一方面发病的基础，进而间接抵御疾病。
食疗是中医的范围。中药有防病，治病，康复的作用，食疗也常体现在这三个方面。
中医讲“药食同源”，中药可以益养身体，也可以用来治疗疾病。所谓食疗，就是通过饮食的方法，治疗疾病，强壮身体。
如动物类药物，鹿茸，阿胶，羊肉等血肉有情之品，可以滋补肝肾，强健筋骨，填精益血。当归生姜羊肉汤，补益产后体质虚寒;失血、贫血病人，用阿胶膏补血;精血亏损，头晕耳鸣，腰膝酸软的病人，用鹿茸制品，就是食疗。
人们喜欢的八宝粥，也可称之谓食疗。八宝粥内有红枣，莲子，赤豆，绿豆，桂园，薏米等，能健脾养胃，益气安神，消滞除湿等。既可充饥，又能防病治病，是一个很好的食疗方法。还可根据自身需求，通过添加或减少某些品种，达到补益，减肥或利湿之作用。
中医很重视食疗，尤其是大病以后，身体康复。对那些气血不足，孱弱多病者，也常建议用食疗的方法恢复身体。
中医的五脏和五季五色五味是怎么对应的？
金木水火土五行，实力实在太大了，连西方人一直都不懂，中国人有些书呆子也不懂，还说是不科学！大家看看，五行可以指导中医，***，风水，哲学，奇门遁甲等等，西医能指导***，风水，奇门遁甲吗？
中医的五脏和五季，五色，五味的对应大家可以先看一下：
木对应五脏是肝，五季是春，五味为酸，五色为青。
火对应五脏是心，五季是夏，五味为苦，五色为红。
土对应五脏是脾，五季是长，五味为甘，五色为黄。
金对应五脏是肺，五季是秋，五味为辛，五色为白。
水对应五脏是肾，五季是冬，五味为咸，五色为黑。
它们之间相生相克的关系：
相生：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木
相克：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木
每一个门学问都涉及到分类学，这就意味着分类学涵盖范围是很广的，太广就意味着描述起来很难，所以尽管分类学存在，但在世界范围内却没有专著，只有“代表作”植物学和动物学，植物学和动物学最主要的就是对植物和动物的分类，这种分类“标准”其实只是一种共识而并非唯一。阴阳五行也不过是对某个整体的一种两分法或五分法而已。作为分类方法，基本可以分为两种：刀劈法(例如腹部和背部)和纹理法。刀劈法过于武断，可应用性差，很难达成共识；纹理法具有天然特点，利于应用，很容易被认同。人体按照两分法可分为上半身和下半身，按照五分法可分为头，胸，腰，腿，脚部分。我们常常说“男人是用下半身思考的”，如这句话中的两分法“下半身”改为五分法的具体部位，则过于直白而不含蓄。所以，每种分类方法有每种分类方法的好处。按照现代医学的思考重点，人体由九大系统组成，即 运动系统、 消化系统、 呼吸系统、 泌尿系统、 生殖系统、内分泌系统、免疫系统、神经系统和循环系统。中医为什么不以现代医学为标准对人体进行分类，而要以五行进行分类呢？因为两者考虑问题的侧重点不同。现代医学侧重于实证分析，古人侧重于生命本质即阴阳五行和经络。就现代医学系统而言，也并非全是实证，比如免疫系统就是推测系统而不是实验结果。
