你如何看待因果报应？
因果报应，是个常见的话题，信者言之凿凿，不信者嗤之以鼻，若说能把因果道理说得透彻明了的，还真没见有几个人。我是一个愚者，但是个有主见的愚者，从不人云亦云。以我鄙见，因果就在世间，就在当下，没有一样事物，不落因果之中。何谓因果？因，是起动力；加缘，就是相关的条件；等于一个新的事物的成立，也就是所谓的果。随便打个比如：肚子饿了要吃饭(因)，推动造作；米丶水丶火、炊具等为条件(缘)；经过一系列操作才可以煮成饭(果)。如果少了任何一项因缘，果则不成立。再打个比如：在房屋旁发现一株豆苗，正常情况下，没有谁会在房屋旁种一株豆苗这种事。但根据因果原理，则可推断：这株豆苗一定是豆种生出来的，不可能是瓜种，也不可能是花种，更不可能是无种。至于这颗***为什么会落在房屋旁，则有其自身因缘：或人失落，或风吹至，或动物吃后排泄。总之，必有其原因，才有其果象。这样理解因果，还有什么怀疑的呢？
万法皆空，因果不空。善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到。只是报应的方式、对象不同。有些人觉得没有报应，如果原本运势非常好，结果变差，这也是种报应。本来可以赚1000万，因为报应只赚了1000块，注意是1000万变成1000块。还有报应可能不应在本人身上，也有可能报应在身边亲人身上。所以还是要心存善念，做善事。
因果我个人信之无疑，我们村老人去世亲眼见到，平常他的做为，这对死了的人不能说清人已死完事，本人应德不能在众人所宣，心里常记住每件事，所以我认为要好好做个向往西天的路，一世一世来。
谢邀！因果！小学课文就有教的造句:因为是什么，所以才是什么。故，有其因必有其果，这不难理解。"报应"就是因果之果熟了。有人就难于理解及相信"因果报应"，这是因为基于有人在现实中，所闻所见，既有报应的，似乎又觉得报应是不存在的，所以才会疑惑不解。为什么会如此呢？原因出在时间与空间上。报应的发生，有时间上的长短不一，空间亦不一。有即时报，有未来报。历史上对"因果报应"早已证实无误了，因果报应是自然的规律。"善有善报，恶有恶报″，"善恶到头终需报"，"要知前世事，今生所受是；要知来未事，今生所作是”，这是自然规律，是真理。故有:菩萨畏因，凡夫畏果！菩萨畏因而不作恶，故称为"菩萨"。若人真的畏惧果报(报应)，就不要去"作恶因"，而应该去"积善因"。
因果报应是佛教基本理论依据。佛陀菩提树下顿悟之后领悟的宇宙运行规律之一。即宇宙万事万物都是巡迴往复的，其它一切事物包括缺乏智慧的动物，都只能被动的接应运行规律，而人却可以主动的改变一些节点，例如人一生中做过很多好事坏事(好事坏事是人们根据社会运行规律创造的道德准则)便在自己的运行轨道上留下"节点”，这个节点便如一棵***，也能发芽生根，开发结果，人做了坏事，就有如刺树苦果毒果之种，在开花结果之时，人便自食其果，做得坏事多，随其阶次成熟，便苦难深重，处处不顺。若做好事多便反之。且其报有"花报，果扳"之分，花报为开花之报，即现报，果报则是结果之报，时间较久。所谓不是不报，时间未到。有人会问，为何好人行善也遭恶报，有坏人作恶也不见恶报?这便是佛说的因果通三世之现象。即"过去世，现在世，未来世"。即今生所遭挫折丶痛苦与灾难，与过去世丶现在世做了恶业受果报或花报分不开;而有人***厚禄，升官发财，则与过去世，现在世广结善缘，厚积阴德分不开。只所以不现报，是因为其善恶相互不抵消的规律，如果善业厚重，便拉动先行好运，如银行存钱，钱用完后，恶业讨现，恶业亦如此，便出现以上现象。善恶业累积相互拉动，哪边积厚，便倾向哪边。在命终时，则决定是否寿终正寝，恶业牵引便出现横死癌症疾病溺水被杀***等，约含恨在心遗憾于怀，心中有憎恨挂碍就投生不好的境界了。反之寿终正寝善恶不显，心怀平静则对应高境界。
人的饭量决定人的寿命吗？
太奶奶每次吃饭都要剩一口，她有一个专用的小碗，每次也就2两多米饭，吃的菜必须是素菜不能用肉炒，再另外蒸一小碗五花肉，肥瘦相间的，上面放点花椒面，精盐和生抽就行了。
太奶奶一日三餐都很规律，早上喝一杯淡盐水后就喝一碗小米粥，有时配一个包子，有时配一个花卷，妈妈说给她做饭不犯愁，就是没有一次能全吃完不剩一口的。
花卷剩一小口，包子剩一小口，小米粥也不喝干净，总是要留一口。
太奶奶说人吃饭不能每次都吃干净，要留一口，这样肚子里不饱，你的阳间饭就没吃到头，寿命就会长。
还别说太爷爷就是每次吃饭都是吃的溜干净，剩一口汤也要喝光，然后用馒头再擦擦碗才心满意足的放下打个饱隔躺下了。
太爷爷69岁就走了，太奶奶如今都893岁了还是很精神，自己能洗内衣内裤，一口气能上四楼。
一开始太奶奶剩下的东西都被扔掉了，家里人也埋怨说“别人家的老人都是特别节约，从不剩饭碗，咱家的老人咋这样？”
直到有一天太奶奶说她曾经做过一个梦，一个特别慈祥的菩萨一样的人告诉她，人在阳间的食禄都是有定数的，吃完了就要走了。
太奶奶小时候是家里9个孩子里最小的，她妈妈生下她已经42岁了根本没有奶给她吃，靠着喝小米粥油勉强出了月子，后来赶上三年自然灾害吃不饱饭，而且她吃过的食物都是福气，有人能捡来吃就是沾她的福气。
从那时候起她剩下的食物大家都会吃下去，为了沾沾她的福气，邻居也说你家老太太真精神，准能活100岁！
人的饭量决定人的寿命 ，这句话很有道理 ，如若不信 ，请你去问医生 ，听一听医生怎么说 ？
一个人认为自己生了病 ，去到医院看医生 。拿到了门诊号，进到有关科室 。 一般情况下 ，医生大夫都会问到你 ，你吃饭怎么样 ？
如果你是这样说 ，每天我的饭量很大 ，胃口也好 ，饭量一点都没减 。医生还会问 ，二便正常吗 ？
什么叫做二便，就是大小便呐 ！你告诉医生 ，大小便正常 ，一天一次大便 ，并且不便秘 。
医生还会问的 ，晚上睡眠怎么样 ？如果你回答说 ，晚上我和爱人一起睡 ，谈笑风声 ，心血来潮 ，一觉睡到大天亮 ！
医生大夫就会笑着告诉你 ，回家去吧 ，您不要紧张 ，心情保持正常 ，你的身体基本没有什么 ，算是很好的 ！如果您过些日子还有什么不舒服，再来看医生吧 ，就来找我 ！这样好吗？
不管是城里还是乡村 ，人们都会说这样一句话 ，人是铁、饭是钢 ，一天不吃饿的慌 ！
想起了近60年前，那是三年自然灾害时间 ，多少地方 又是大旱，又是水灾 ，多少田地颗粒无收 ，老百姓就遭了罪了 。
我家父母虽然是地方干部 ，但是全家口粮还是挺紧张的 。兄妹多 年龄小 ，供应的粮食 ，也就不多，经常是每月粮食不够吃 。
这个问题很搞笑。
老翁想说二句：人的寿命长短缘由实际上很复杂，有很多说法，我来理一理。
先从远的讲起，始皇帝曾想长寿不老，派徐福选五百童男童女，赴东海求长寿不老之术…结果不到五十而逝。
再讲现在很多养生之方，养生之法，养生之人，都想长寿不老，结果也不得永年。
还有的说，长寿村，一个村里很多人长寿，和这里环境，水质有关，或是讲与吃香蕉，大蒜有关。
还有的说，一个家族，有很多长寿的，这和遗传，基因有关。
再来讲讲和吃的关系，饭量与寿命有关？吃得越多，寿命越短？
现在提很倡少吃，七分饱，清淡，少油，少吃肉类。
这样的确健健康康，就拿本人来说，吃歺酒，或是赴了个聚，加上喝了点酒，会几天不舒服！如果每天都有青菜，稀饭，或是青菜煮荞麦豆者擦饭吃，人很舒服，神清气爽的。
我老家村上有二个老人生活可怜，基本上是吃自己种的青菜，很少吃肉，自食其力，俩老都活得近九十而去。
人的寿命到底由谁来决定？根据什么决定？各人说各人的。
饭量和寿命的关系，应该是很紧密的，不可分的。以前，我们一直以为，人要长寿，除了要保持快乐的心情之外，就是要多吃。而且要多吃营养的东西，这样，身体就能强壮，身体强壮了，寿命也就延长了。
现在，说法有变化了。有一种说法，若要长寿，腹中要便少，腹中便要少，那口中食要少。少食腹就空，空能养生。
我们也常常看到这样的报道，说某某长寿的人，每天须喝酒吃肉，也有的说，某某长寿的人吃东西定时，定量，什么时候吃，吃什么？都有规定，都有程序。
说实在的，吃对人的寿命长短，肯定是很个重要的因素，就是如何把握的问题，各人应按照自已的实际情况，按照自已的口味爱好，去准备吃多少饭，吃什么营养品，这是问题的关键，也是长寿的主要条件。
人的饭量决定人的寿命吗？
我以为人的饭量决定人的寿命长短似乎不太准确。
人的寿命长短是个综合性的问题。至今为止，并没有定论亦不可能有定论！
人的寿命长短最关键的问题似乎是“遗传基因”。强大的“遗传遗因“才是人寿命长短的根本所在。
我们本地有一户人家，孙子六十八岁;父亲八十九岁;爷爷一百零八岁。早几年，一百二十多岁的太爷爷才去世，他们才自然“晋“了一级。整个家庭成员健健康康，孙子仍是家庭的主要劳动力。父亲亦活跃在广场舞的队伍之中。爷爷还在玩***，甚至以赢为主。
他们家以素食为主。每餐是大碗吃饭;大碗吃蔬菜，全家人吃得饱饱的。甚至晚上还要吃宵夜(剩饭剩菜)。
我曾经问他们饭是否要吃饱？他们异口同声地回答“不吃饱怎么行”！人需要足够的体力维持人的支出，饭才是[_a***_]所在。他们的口头禅是“饭吃饱，死不了“！
我们本地还有一户人家，男丁的寿命没有熬过“天命之年“(50岁)的。他们一家到了四十几岁就惶惶不可终日！每日少吃少喝，惜食如金。但仍然挺不过生命之“坎“。
笔者是“素食主义者”，但每日饭量相当大。“饭饱身体棒“！
